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遇见,中国式美学
文章来源:国祥红木家具有限公司 更新时间:2020-10-12 收藏此页
中国传统美学认为,
审美活动就是
要在物理世界之外建构一个意象世界,
即所谓于天地之外,别构一种灵奇。
这个意象世界,
就是审美对象,

也就是我们平常所说的广义的“美”。

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中国传统美学给予“意象”,
最一般的规定,是“情景交融”,
但是这里说的“情”与“景”,
不能理解为互相外在的两个实体化的东西,

而是“情”与“景”的欣合和畅、一气流通。

夫美不自美,因人而彰,
兰亭也,不遭右军,

则清湍修竹,芜没于空山矣。

柳宗元的意思是说,
自然景物要成为审美对象,
必须要有人的审美活动,
必须要有人的意识,
去“发现”它,
去“唤醒”它,
去“照亮”它,

使它从实在物变成“意象”。

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外物和风景是不依赖于欣赏者而存在的,
但美并不在外物和风景,
或者说,外物和风景并不能,
单靠了它们自身就成为美的,

美在体验。

这种审美体验,
是一种创造,

也是一种沟通。

也就是后来王阳明说的,
“我的灵明”与“天地万物”的欣合和畅,
一气流通,
也就是后来王夫之说的,

“吾心”与“大化”的“相值而相取”。

审美活动,
是人的超理性的精神活动,
总之,我们在建设真正,
具有国际性的现代美学的时候,
我们在进行新的理论创造的时候,

不能离开中国的传统美学。

“一木一器”,
其体现于人与自然的关系中,
是天人合一,
红木家具,

无疑是其中之集大成者!

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材质天成美
红木之美,华丽天成,
自然而纯美,
简洁中蕴含着端庄和典雅,
深邃中浸透着清丽与隽秀,

所有这一切的华丽,因为天然而显得尤为珍贵。

木质活性美
顺应其特性,将木头视为活物,
制作家具使用红木时,
精心研究利用其木质活性美,
像对待有性格、脾气的人一样,
在家具结构设计上给予释放和缓冲的空间,
使其具有强健的木质活性,

即使反复多次也不会影响家具的结构和寿命。

造型古典美
红木家具以其丰富的内涵,高雅的格调,
一直为大家所喜爱,
造型不仅与中国的古典环境,
也与现代生活环境相融合,

是使用者品位修养、精神境界的标志。

结构自然美
中国传统家具,很讲究自然美,
在结构方面不用钉,
以榫卯斗合方式组成一体,
不仅有控制木材变形、缩涨的功能,
更有经久耐用之功效,
有些传世家具,虽已遍体鳞伤,仍

不松不散,得益于地道的榫卯结构。

技艺人文美
珍贵的红木家具最好是手工制作,
使其富有人文美--即人情味儿,
然而一张相同的家具式样图,
交给不同的工匠能做出不同的“美学味儿”来,
每件家具都是制作者技艺、人品、素养,

甚至脾气、性格的真实反映。

国祥红木家具精品
集材美、造型雅、结构考究、工艺精湛于一体,
有丰富的人文内涵和隽永的鉴赏生命力,
可以让几代人得到艺术熏陶和美的享受,
红木家具,中国式美学的最好体现!
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